Lý do 26: "Đưa Chức Vụ Tế Lễ Trong Cựu Ước Đến Chỗ Kết Thúc Rồi Trở Thành Thầy Tế Lễ Đời Đời"

50 Lý Do Chúa Jêsus Đến Chịu Chết

Đưa Chức Vụ Tế Lễ Trong Cựu Ước Đến Chỗ Kết Thúc Rồi Trở Thành Thầy Tế Lễ Đời Đời

            “Vả lại, số thầy tế lễ rất nhiều, vì sự chết nên không giữ luôn được chức vụ. Nhưng Ngài, vì hằng có đời đời, nên giữ lấy chức tế lễ không hề đổi thay. Bởi đó Ngài có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy. Ấy đó thật là thầy tế lễ thượng phẩm mà chúng ta có cần dùng, thánh khiết, không tội, không ô uế, biệt khỏi kẻ có tội, được cất lên cao hơn các từng trời: không như những thầy tế lễ thượng phẩm khác, cần phải hằng ngày dâng tế lễ, trước vì tội mình, sau vì tội dân; Ngài làm việc đó một lần thì đủ cả, mà dâng chính mình Ngài làm tế lễ” (Hêbơrơ 7:23-27).

            “Vả Đấng Christ chẳng phải vào nơi thánh bởi tay người làm ra, theo kiểu mẫu nơi thánh thật, bèn là vào chính trong trời, để bây giờ vì chúng ta hiện ra trước mặt Đức Chúa Trời. Ấy chẳng phải là dâng chính mình Ngài nhiều lần, như thầy tế lễ thượng phẩm mỗi năm vào trong nơi rất thánh mà dâng huyết không phải là huyết mình; bằng chẳng vậy, thì từ buổi sáng thế đến nay, Ngài đã phải chịu khổ nhiều lần rồi. Nhưng hiện nay đến cuối cùng các thời đại, Ngài đã hiện ra chỉ một lần, dâng mình làm tế lễ để cất tội lỗi đi” (Hêbơrơ 9:24-26).

            “Phàm thầy tế lễ mỗi ngày đứng hầu việc và năng dâng của lễ đồng một thức, là của lễ không bao giờ cất tội lỗi được, còn như Đấng nầy, đã vì tội lỗi dâng chỉ một của lễ, rồi ngồi đời đời bên hữu Đức Chúa Trời” (Hêbơrơ 10:11-12).

            Một trong những thuật ngữ quan trọng nhất của lẽ thật Cơ đốc là “một lần đủ cả”. Thuật ngữ nầy đến từ một chữ Hylạp (ephapax) và có ý nói “một lần trong mọi thời đại”. Từ nầy ý nói tới một việc đã xảy ra vốn có tính quyết định. Hành động đã hoàn tất đủ đến nỗi nó không bao giờ cần được lặp lại. Bất kỳ nổ lực nào muốn lặp lại hành động ấy sẽ làm mất uy tín sự thành tựu đã xảy ra “một lần đủ cả”.

            Đúng là một thực tại ảm đạm, hết năm nầy sang năm khác, các thầy tế lễ trong xứ Israel phải dâng con sinh vì tội lỗi của chính họ và tội lỗi của dân sự. Tôi không có ý nói là chẳng có ơn tha thứ đâu. Đức Chúa Trời đã ấn định các thứ của lễ nầy để làm sự khuây khoả cho dân sự của Ngài. Họ đã phạm tội và cần một sự thay thế để mang lấy hình phạt của họ. Chính ở chỗ có lòng thương xót mà Đức Chúa Trời đã chấp nhập chức vụ của các thầy tế lễ hay phạm tội và con sinh thay thế.

            Nhưng có mặt tối về sự việc nầy. Con sinh phải dâng lên hoài. Kinh thánh chép: “Trái lại, những tế lễ đó chẳng qua là mỗi năm nhắc cho nhớ lại tội lỗi” (Hêbơrơ 10:3). Dân sự vốn biết rõ khi họ đặt tay mình lên đầu của con bò đực để chuyển tải tội lỗi mình sang con thú, việc ấy rồi sẽ lại được làm nữa. Không có đủ loài thú để gánh thay tội lỗi của con người. Các thầy tế lễ hay phạm tội phải dâng của lễ vì chính tội lỗi của họ. Các thầy tế lễ hay chết phải bị thay thế. Bò đực và dê đực không có đời sống đạo đức và không thể mang lấy lỗi lầm của con người. “Vì huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội lỗi đi được” (Hêbơrơ 10:4).

            Nhưng đã có lớp vải bạc bao quanh đám mây bất toàn của chức tế lễ nầy. Nếu Đức Chúa Trời tôn vinh các thứ bất toàn nầy, điều nầy có ý nói rằng một ngày kia Ngài sẽ sai một tôi tớ xứng đáng đến hoàn tất những gì dòng thầy tế lễ nầy không thể làm được — ấy là cất bỏ tội lỗi đi một lần đủ cả.

            Điều đó cho thấy Đức Chúa Jêsus Christ là ai. Ngài đã trở thành Thầy Tế Lễ sau cùng và là Con Sinh sau cùng. Vô tội, Ngài không dâng các thứ con sinh cho chính mình. Bất tử, Ngài không bao giờ bị thay thế. Là Con Người, Ngài có thể gánh lấy tội lỗi của con người. Vì lẽ đó, Ngài không dâng của lễ cho chính mình Ngài; Ngài đã dâng chính mình Ngài làm của lễ tối hậu. Sẽ chẳng còn cần đến của lễ nào khác nữa. Có một Đấng Trung Bảo đứng giữa chúng ta và Đức Chúa Trời. Một Thầy Tế Lễ. Chúng ta không còn cần ai khác nữa. Ồ, phước hạnh dường bao cho những ai nhờ chỉ một mình Đấng Christ mà đến gần Đức Chúa Trời.