Lý do 15: "Để Làm Cho Chúng Ta Thánh Sạch Không Vết, Không Chỗ Trách Được"

50 lý do tại sao Cha Jêsus đến và chịu chết

Để Làm Cho Chúng Ta Thánh Sạch Không Vết,

Không Chỗ Trách Được”

            “Vì nhờ dâng chỉ một của tế lễ, Ngài làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời” (Hêbơrơ 10:14).

            “nhưng bây giờ Đức Chúa Trời đã nhờ sự chết của Con Ngài chịu lấy trong thân thể của xác thịt mà khiến anh em hòa thuận, đặng làm cho anh em đứng trước mặt Ngài cách thánh sạch không vết, không chỗ trách được” (Côlôse 1:22).

            “Hãy làm cho mình sạch men cũ đi, hầu cho anh em trở nên bột nhồi mới không men, như anh em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ là con sinh lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết rồi” (I Côrinhtô 5:7).

            Một trong những cơn đau đầu quan trọng nhất trong đời sống Cơ đốc là tình trạng thay đổi chậm chạp của chúng ta. Chúng ta nghe Đức Chúa Trời kêu gọi phải hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức mà kính mến Ngài (Mác 12:30). Thế nhưng chúng ta có đạt tới toàn bộ tình cảm và sự tin kính ấy hay không? Chúng ta cùng kêu la với sứ đồ Phaolô: “Khốn nạn cho tôi! Ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy?” (Rôma 7:24). Thậm chí chúng ta còn than vãn khi chúng ta có quyết tâm mới: “Ấy không phải tôi đã giựt giải rồi, hay là đã đến nơi trọn lành rồi đâu, nhưng tôi đang chạy hầu cho giựt được, vì chính tôi đã được Đức Chúa Jêsus Christ giựt lấy rồi” (Philíp 3:12).

            Chính câu nói đó là chìa khóa cho sự nhẫn nại và vui mừng. “vì chính tôi đã được Đức Chúa Jêsus Christ giựt lấy rồi”. Mọi sự tôi đạt được, kiếm được và phấn đấu không phải để thuộc về Đấng Christ (là điều đã xảy ra rồi), mà là để hoàn tất điều chi còn thiếu sót trong ảnh tượng của tôi đối với Ngài.

            Một trong những nguồn quan trọng nhất về sự vui mừng và nhẫn nại cho Cơ đốc nhân là nhìn biết rằng trong sự bất toàn của tiến trình chúng ta đã được trọn vẹn rồi — và sự trọn vẹn nầy phải mắc nợ đối với sự thương khó và sự chết của Đấng Christ. “Vì nhờ dâng chỉ một của tế lễ, Ngài làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời” (Hêbơrơ 10:14). Điều nầy rất đáng ngạc nhiên! Trong cùng một câu, ông nói chúng ta đã “được thánh sạch” và chúng ta đã được “trọn vẹn” rồi.

            Được nên thánh có nghĩa là chúng ta là bất toàn và đang ở trong tiến trình ấy. Chúng ta trở nên thánh sạch — song chưa thánh đủ. Và hết thảy những người nầy — và chỉ những người nầy — họ đã được trọn vẹn rồi. Sự khích lệ thật vui mừng ở đây, ấy là bằng chứng về sự trọn vẹn của chúng ta ở trước mặt Đức Chúa Trời không phải là sự trọn lành chúng ta đã kinh nghiệm, mà là tiến trình chúng ta đã kinh nghiệm. Những tin tức tốt lành, ấy là việc ở trong tiến trình là minh chứng cho thấy rằng chúng ta đã đạt tới rồi.

            Kinh thánh phác họa điều nầy một lần nữa trong lối nói xưa về bột và men. Trong bức tranh, men là điều ác. Chúng ta là đống bột. Kinh thánh chép: “Hãy làm cho mình sạch men cũ đi, hầu cho anh em trở nên bột nhồi mới không men, như anh em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ là con sinh lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết rồi” (I Côrinhtô 5:7). Cơ đốc nhân là “không men”. Chẳng có chút men nào — không một điều ác nào cả. Chúng ta đã được trọn vẹn. Vì lý do nầy, chúng ta cần phải làm “sạch men cũ đi”. Chúng ta đã trở nên không men trong Đấng Christ. Vì vậy, thực tế là chúng ta giờ đây trở nên bột nhồi mới không men. Nói khác đi, chúng ta sẽ trở nên những gì chúng ta cần phải trở nên.

            Nền tảng của mọi sự nầy là đâu? “Vì Đấng Christ là con sinh lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết rồi”. Sự thương khó của Đấng Christ bảo đảm sự trọn lành của chúng ta chắc chắn đến nỗi giờ đây điều đó đã trở thành một thực tế rồi. Vì vậy, chúng ta đánh trận chống lại tội lỗi của chúng ta không những để nên trọn lành, mà còn vì chúng ta đang trọn lành nữa. Sự chết của Chúa Jêsus là chìa khóa cho việc đánh trận với sự bất toàn trên nền tảng chắc chắn của sự trọn lành của chúng ta.